اللَّه « 1 » على المؤمنين « 2 » في كتابه طاعته وأمركم « 1 » فيه بولايته . فراجعت ربِّي خشية طعن أهل النّفاق وتكذيبهم « 3 » ، فأوعدني لأبلِّغها أو ليعذّبني » « 4 » . [ ثمّ قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ] « 5 » : « « 6 » أيُّها النّاس ! إنّ اللَّه - جلّ اسمه - أمركم في كتابه بالصّلاة و « 7 » قد بيّنتها لكم وسننتها « 8 » ، والزّكاة والصّوم والحجّ فبيّنتها وفسّرتها لكم ، وأمركم في كتابه بالولاية « 9 » وإنِّي أُشهدكم « 2 » أيُّها النّاس « 10 » أنّها خاصّة لعليّ بن أبي طالب والأوصياء من ولدي وولد أخي ووصيّي ، عليّ أوّلهم ثمّ الحسن « 10 » ثمّ الحسين « 11 » ثمّ تسعة من ولد الحسين ابني « 12 » ، لا يفارقون الكتاب « 13 » ولا يفارقهم « 13 » حتّى يردوا عليَّ الحوض . يا « 14 » أيُّها النّاس ! « 15 » إنِّي قد أعلمتكم مفزعكم 15 وإمامكم بعدي « 16 » ودليلكم « 17 » وهاديكم « 18 » وهو أخي عليّ بن أبي طالب ، وهو فيكم بمنزلتي

--> ( 1 ) ( 1 - 1 ) [ البرهان : « طاعته على المؤمنين في كتابه فأمركم » ] . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « طاعته ، إلى أن قال ، فقال : » ] . ( 3 ) - [ البرهان : « تكذيبها » ] . ( 4 ) - « ج » : أيُّها النّاس ! إنّ اللَّه قد أمرني أن أنصب لكم إماماً وهو وصيّي فيكم وخليفتي من أهل بيتي بعدي في أمّتي والّذي افترض اللَّه على المؤمنين في كتابه طاعته . . . فقلت : يا ربّ ! إنِّي أخشى طعن أهل النّفاق وتكذيبهم إيّاي ، فأنزل اللَّه عليَّ : « لَتبلغنَّ وإلّا عاقبتك » . [ وفي البرهان بدل « ليعذِّبني » : « ليعاقبني » ] . ( 5 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في البرهان والبحار ] . ( 6 ) - [ زاد في البرهان : « يا » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في البرهان ] . ( 8 ) - [ البرهان : « سمّيتها » ] . ( 9 ) - « ج » : بولاية عليّ عليه السلام . [ وفي البرهان : « بولايته » ] . ( 10 - 10 ) في « ج » هكذا : . . . إنّها لخاصّة لهذا أخي عليّ بن أبي طالب ولولده ، ولدي الحسن . . . [ وفي إثبات الهداة : « إنّها خاصّة لهذا أخي عليّ بن أبي طالب ولولده ولولدي الحسن » وفي البرهان : « إنّها خاصّة لعليّ وأوصيائي من ولدي وولده أوّلهم ابني حسن » ] . ( 11 ) - [ البرهان : « ابني حسين عليه السلام » ] . ( 12 ) - [ لم يرد في البرهان والبحار ] . ( 13 - 13 ) [ لم يرد في البرهان والبحار ] . ( 14 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة والبحار ] . ( 15 - 15 ) « ج » [ وإثبات الهداة ] : ( و ) قد أعلمتكم المقدّم بعدي . [ وفي البرهان : « قد أعلمتكم المهديّ بعدي » ] . ( 16 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة والبرهان ] . ( 17 ) - في « ج » [ وإثبات الهداة والبرهان ] : « وليّكم » . ( 18 ) - [ زاد في البرهان : « بعدي » ] .